Paper

BAHAN KIMIA YANG TERDAPAT PADA MINUMAN

“Magnesium Sulfat ”

A.    Pengertian Magnesium Sulfat

            Salah satu minuman yang terdapat kandungan Magnesium Sulfat yaitu minuman Mizone, merupakan minuman isotonik yang kaya akan nutrisi. Pada minuman ini terdapat beberapa bahan kimia, diantaranya: Fruktosa, Asam Sitrat, Natrium Klorida, Kalsium Laktat, Magnesium Sulfat, Kalim Sorbat, Natrium Benzoat dan Sukralosa.

            Adapun bahan kimia yang akan dibahas yaitu Magnesium Sulfat. Magnesium sulfat merupakan suatu garam anorganik (senyawa kimia) yang mengandung magnesium, sulfur dan oksigen, dengan rumus MgSO₄.  Magnesium sulfat berfungsi sebagai penghasil ion-ion dalam minuman elektrolit, ion yang dihasilkan adalah Mg²⁺.

Magnesium sulfat sering ditemui sebagai epsomite mineral sulfat heptahidrat (MgSO₄ 7H₂O), biasa disebut garam Epsom, namanya diambil dari sebuah mata air garam pahit di Epsom di Surrey, Inggris, di mana garam ini diproduksi dari mata air yang muncul di mana kapur berpori dari North Downs bertemu clay London tanpa pori. Magnesium sulfat merupakan nama IUPAC nya, sedangkan nama lainnya yaitu garam Epsom (heptahidrat), atau garam pahit (bitter salts).

            Magnesium sulfat ahidrat sebagai bahan pengering. Bentuk ahidratnya adalah higroskopis (mudah menyerap air dari udara) oleh karena itu sulit untuk menimbang dengan akurat. Hidratnya sering lebih disukai saat menyiapkan larutan (misalnya, sebagai sediaan medis).  Garam Epsom telah digunakan secara tradisional sebagai komponen garam mandi (bath salts). Garam Epsom dapat juga digunakan sebagai produk kecantikan. (Arif, Fadholi, 2009).

B.     Sifat Fisika Magnesium Sulfat

             Adapun sifat-sifat dari magnesium sulfat adalah sebagai berikut:

a.       Rumus molekul: MgSO₄

b.      Berat molekul: 120,366 gr/mol (anhidrat); 246,47 gr/mol (heptahidrat)

c.       Berbenruk kristal padat putih

d.      Tidak berbau

e.       Densitas: 2,66 gr/cm³ (anhidrat); 2,445 gr/cm³ (monohidrat); 1,68 gr/cm³ (heptahidrat); 1,512 gr/cm³ (11-hidrat)

f.       Titik leleh: anhidrat terurai pada 1124 °C; monohidrat terurai pada 200 °C heptahidrat terurai pada 150 °C; undekahidrat terurai pada 2 °C.

g.      Kelarutan dalam air: 26,9 gr/100 mL pada 0 °C; 25,5 gr/100 mL pada20 °C (anhidrat),  71 gr/100 mL pada 20 °C (heptahidrat).

h.      Kelarutan dalam pelarut lain: 1,16 gr/100 mL (18 °C, eter); sedikit larut dalam alkohol, gliserol, tidak larut dalam aseton.

i.        Indeks refraksi (n_D): 1,523 (monohidrat); 1,433 (heptahidrat)

j.        Struktur Kristal: Monoklin (hidrat).

            Adapun senyawa yang terkait adalah Berilium sulfat, Kalsium sulfat, Stronsium sulfat, dan Barium sulfat. Magnesium sulfat juga sangat larut dalam air. Bentuk anhidratnya sangat higroskopik, dan dapat digunakan sebagai desiccant. (http:// sifat-sisika-magnesium sulfat/2012).

C.    Kegunaan Magnesium Sulfat

1.      Medis

      Magnesium sulfat adalah sediaan magnesium farmasi biasa, secara umum dikenal sebagai garam Epsom, yang digunakan baik secara eksternal maupun internal. Garam Epsom digunakan sebagai garam mandi. Sulfat disediakan sebagai sediaan gel untuk aplikasi topikal dalam mengobati rasa sakit dan nyeri. Magnesium sulfat oral biasa digunakan sebagai laksatif air asin atau purgatif osmotik. Magnesium sulfat merupakan sediaan utama magnesium intravena (melalui urat nadi). (Anonimous, 2011).

      Manfaat Mineral Magnesium untuk Kesehatan:

a.       Untuk saraf dan fungsi otot

b.      Untuk konversi gula darah menjadi energi

c.       Untuk anti-stres dan depresi

d.      Untuk tekanan darah, penghambat bekuan darah  arteri

e.       Untuk sistem kardiovaskular

f.       Untuk obat penenang alami bersama dengan kalsium

g.      Untuk PMS dan fibromyalgia

h.      Untuk pencegahan endapan kalsium, batu ginjal, dan batu empedu

i.        Untuk pencernaan

j.        Untuk relaksasi otot

k.      Untuk sistem pernapasan dan Asma

2.      Pertanian

      Dalam berkebun dan pertanian lainnya, magnesium sulfat digunakan untuk memperbaiki atau kekurangan magnesium atau belerang dalam tanah, magnesium merupakan elemen penting dalam molekul klorofil, dan sulfur adalah makronutrien penting lainnya. Hal ini paling sering diterapkan untuk tanaman yang dipotkan, atau tanaman yang kekurangan magnesium, seperti kentang, mawar, tomat, pohon jeruk dan paprika. Keuntungan dari magnesium sulfat atas amandemen tanah magnesium lainnya (seperti kapur dolomit) adalah kelarutannya yang tinggi, yang juga memungkinkan pilihan untuk makan daun.

      Larutan magnesium sulfat juga hampir netral, bila dibandingkan dengan garam alkali dari magnesium, seperti yang dijumpai dalam batu kapur, oleh karena itu penggunaan magnesium sulfat sebagai sumber magnesium untuk tanah tidak mengubah pH tanah secara signifikan. (http://magnesium-sulfat-garam-epsom-yang-banyak-gunanya/2012).

artikel

UJUB MERUSAKKAN IBADAT

MUHAMMAD ISA AL-JAMBULI

  

DIRIWAYATKAN dalam sebuah hadis : Terdapat tiga sifat diri manusia yang akan mencelakakannya, iaitu bakhil yang berterusan, hawa nafsu yang dipuaskan dan ujub kepada diri sendiri.

         Ujub bermaksud mengkagumi kelebihan diri sendiri, mengagungkan amal ibadatnya dan merasakan ibadat yang dilakukannya itu adalah atas kesedaran dan usaha dirinya sendiri. Menurut para ulamak, ujub ialah anggapan hamba Allah, bahawa kemuliaan dan terlaksananya amalannya adalah disebabkan oleh sesuatu yang lain daripada Allah, sama ada disebabkan oleh dirinya sendiri atau oleh orang lain atau kedua-duanya sekali.

         Sebagaimana riyak, ujub juga boleh menjejaskan pahala ibadat.  Penyakit ujub juga mendindingi taufik, hidayah dan 'inayah Allah Taala. Dengan yang demikian, akibat yang akan berlaku ke atas diri orang yang berkenaan ialah "kecelakaan".

         Menurut ulamak, amalan orang yang berpenyakit ujub menjadi sia-sia kecuali apabila dia sempat bertaubat sebelum mati. Akibat ujub, amalan sesorang menjadi gugur, terkeluar daripada nama kebajikan dan tidak berhak mendapat pahala atau pujian daripada Allah Taala.

        Diriwayatkan, nabi 'Isa 'alaihil-salam pernah bersabda: "Hai sekalian para Hawariyyun. Pelita-pelita terpadam karena tiupan angin, manakala hamba-hamba Allah terbinasa karena ujub".        Lawan kepada ujub itu ialah “dzikrul-minnah” (mengingati segala nikmat kurniaan Allah), termasuk sentiasa mengingati bahawa amalan yang dikerjakan adalah disebabkan oleh taufik Allah Taala. Dan, hanya Allah Taala yang memuliakan amalan itu dan membesarkannya atau menilai dan menentukan kadar pahalanya.

        Mengikut ulama lagi, dzikrul-minnah wajib dilakukan apabila timbulnya rasa ujub dan sunat dilakukan setiap detik. Jadi, zikrul-mannah itu merupakan ubat atau cara pencegahan penyakit ujub.

        Dalam konteks penyakit ujub, manusia terbahagi kepada tiga golongan :

§  ujub dalam setiap perlakuan / amalan;

§  kadang-kadang ujub dan kadang-kadang tidak;

§  bebas daripada penyakit ujub.    

Dalam golongan yang pertama itu, termasuklah kaum Mu'tazilah dan Qadariah. Mereka langsung tidak mengaitkan perlakuan mereka atau amalan mereka dengan 'inayah dan taufiq daripada Allah Taala. Malah, mereka mengingkarinya. Bagi mereka, terlaksananya segala amalan mereka adalah atas kehendak dan usaha mereka sendiri. Ini merupakan akidah mereka, akidah yang ditolak oleh ahli al-Sunnah wal-Jama'ah.

         Mereka yang termasuk dalam golongan yang kedua pula terdiri daripada orang-orang awam daripada golongan Ahli al-Sunnah wal-Jama'ah. Mereka kadang-kadang ujub apabila mereka di dalam kelalaian yang menutup mata qalbu mereka. Tetapi, apabila sedar tentang dzikrul-minnah, mereka tidak ujub pula.

        Golongan yang  ketiga itu sentiasa di dalam kesedaran dzikrul-minnah.  Mereka ialah golongan yang lurus, tidak mengkagumi amalan mereka dan tidak membanggakan diri dengan amalan mereka. Mereka tidak pernah ujub sepanjang waktu.

         Selain penyakit ujub dan riak, menurut para ulama, sekurang-kurangnya lima penyakit lagi yang dikenalpasti merosakkan amal ibadat seseorang hamba Allah, iaitu :      

1.      nifaq (sifat orang munafiq);

2.      membangkit-bangkitkan amalan (al-mann);

3.      menyakiti hati orang yang menerima sedekah (al-adza);

4.      menyesali perbuatan yang baik atau amal kebajikan;

5.      melakukan amal ibdat tetapi didalam kedaan meringan-ringankannya dan tidak bersungguh-sungguh menepati waktu beribadat.

      Untuk memelihara pahala atau matlamat amal ibadat, antara lain, kita hendaklah mengerjakannya dengan :

1.      ikhlas beramal atau ikhlas menuntut pahala daripada amalan (lawan kepada nifaq dan riak);

2.      sentiasa mengingati kurniaan, taufik dan 'inayah Allah (dzikrul-minnah);

3.      menyerahkan amalan kepada Allah dan tidak membangkit-bangkitkan amalan (khusunya dalam amalan bersedekah);

4.      tidak menyakiti hati orang dengan mengungkit-ungkitkan kebajikan yang dilakukan (khususnya dalam amalan bersedekah, penerima sedekah tidak dihina, dicela atau dipandang rendah);

5.      benar, tulus hati dan sentiasa bersyukur atas nikmat taufik dan hidayah Allah;

6.      segera merebut peluang mengerjakan kebajikan (tidak melepaskan kesempatan yang ada untuk beribadah);

Dengan keadaan-keadaan yang demikian, insya-Allah, amal ibadat kita tetap terlihara, dimakbulkan oleh Allah Subhanahu wa Ta'ala dan dikurniakan ganjaran pahala yang besar.

Wallahu a'lam.